layout: true <div class='my-footer'><span>Culture générale des données, Sciences Po Saint-Germain-en-Laye, section 2</span> <center><div class=logo><img src='' width='100px'></center></span></div> --- class: center, middle # .red[Section 2 : La datafication ou les promesses de la mise en données du monde] ## Culture générale des données ### Datactivist, 2024 --- class: center, middle Ces slides en ligne : http://datactivist.coop/SPoSGL/section2.html Sources : https://github.com/datactivist/SPoSGL/ Les productions de Datactivist sont librement réutilisables selon les termes de la licence [Creative Commons 4.0 BY-SA](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/legalcode.fr). <BR> <BR> .center[<img src="./img/ccbysa.png" height="100"/>] --- ## Plan du cours #### .red[1- La nombrification du monde] Lire l'article ["Mise en données du monde, le déluge numérique"](https://www.monde-diplomatique.fr/2013/07/CUKIER/49318) Ecouter le podcast France Culture ["Quand le monde s’est fait nombre" avec Olivier Rey](https://www.franceculture.fr/emissions/les-nouveaux-chemins-de-la-connaissance/quand-le-monde-sest-fait-nombre-dolivier-rey) #### .red[2- Les données "brutes", un oxymore ?] Lire l'article ["Entretien avec Jérôme Denis - Le travail invisible des données"](https://www.nonfiction.fr/article-9517-entretien-avec-jerome-denis-a-propos-de-son-livre-le-travail-invisible.htm) #### .red[3- L'absence de données : compter pour être pris en compte] Ecouter le podcast "Section 2 - Absence de données" **Bibliographie** .center[**quiz section 2**] --- class: inverse, center, middle ## 1. La nombrification du monde --- Class: middle ## La mise en données du monde > “L'immense gisement de données numériques découle de la capacité à paramétrer des aspects du monde et de la vie humaine qui n'avaient encore jamais été quantifiés. On peut qualifier ce processus de **« mise en données » (datafication)**. <BR> > […] “La mise en données désigne autre chose que la numérisation, laquelle consiste à traduire un contenu analogique - texte, film, photographie - en une séquence de 1 et de 0 lisible par un ordinateur. Elle se réfère à une action bien plus vaste, et aux implications encore insoupçonnées : **numériser non plus des documents, mais tous les aspects de la vie**.” .footnote[[Kenneth Cukier, “Mise en données du monde, le déluge numérique”](https://www.monde-diplomatique.fr/2013/07/CUKIER/49318) **lecture obligatoire**] --- Class: middle, center ## La mise en données du monde Concrètement, aujourd'hui, quels aspects de votre vie sont mis en données ? *Recherches internet, pratiques sportives, consommation énergie, régime alimentaire, trajets dans les transports en commun...* Cette mise en donnée est rendue possible par le développement de .red[**capteurs**] qui viennent collecter et agréger ces données. *Recherches internet .red[(cookies)], pratiques sportives .red[(montres connectées)], consommation énergie .red[(compteurs connectés)], régime alimentaire .red[(appli type Yuka)], trajets dans les transports en commun .red[(Pass Navigo)]...* La question devient peut-être, *quels aspects de votre vie ne sont pas (encore) mis en données ?* --- ## La "nombrification" du monde .pull-left[.reduite[]] .pull-right[ > La numérisation ne serait pas survenue sans une "nombrification" préalable qui consiste à quantifier de plus en plus d'aspects de notre expérience du réel. > **Au commencement était le verbe, il semble à la fin que tout devient nombre.** > Personne ne saurait parler sérieusement de l'état de la société et discuter politique sans se référer aux informations quantitatives.] --- ## La "nombrification" du monde #### Ecoutez le podcast : ["Quand le monde s’est fait nombre" avec Olivier Rey](https://www.franceculture.fr/emissions/les-nouveaux-chemins-de-la-connaissance/quand-le-monde-sest-fait-nombre-dolivier-rey) (Les chemins de la philosophie, France Culture par Adèle Van Reeth) .center[<img src="./img/anderson.jpg" height="350"/>] .footnote[© Mark Anderson] --- ## Le nouveau positivisme des données > If you asked me to describe the rising philosophy of the day, I’d say it is **data-ism**. We now have the ability to gather huge amounts of data.This ability seems to carry with it certain cultural assumptions — **that everything that can be measured should be measured; that data is a transparent and reliable lens that allows us to filter out emotionalism and ideology**; that data will help us do remarkable things — like foretell the future. David Brooks, éditorialiste du New York Times, ["The Philosophy of Data"](https://www.nytimes.com/2013/02/05/opinion/brooks-the-philosophy-of-data.html) .center[] --- ## Le nouveau positivisme des données - Attention, les données, même provenant de sources officielles, ne sont pour autant neutres, irréprochables ou porteuses de "LA" vérité (nous le verrons dans la section 5, partie 3 "**Les limites inhérentes aux données et aux indicateurs**" ) .center[<img src="./img/baddata.png" height="250"/>] .footnote[© Scott Adams] --- class: middle ## Aux sources de la mise en données du monde .pull-left[ - Rencontre, dans la Californie des années 1960, entre la Nouvelle Gauche et les Nouveaux Communalistes sur fond de LSD et de recherche militaire - L'inspiration de la cybernétique (N. Wiener) : objets techniques et êtres humains constituent un même système sociotechhnique, régulé par l'information - Exemple de Steward Brand, fondateur du _Whole Earth Catalog_ puis de Wired => ["Forest Gump de l'Internet"](https://questionsdecommunication.revues.org/8619)] .pull-right[ .reduite2[]] <BR> <BR> --- class: inverse, center, middle ## 2. Les données "brutes", un oxymore ? --- Class: ## "Raw data" is an oxymoron .pull-left[ > Data are always already “cooked” and never entirely “raw.” > Data need to be imagined _as_ data to exist and function as such, and the imagination of data entails an interpretive base.] .pull-right[ ] .footnote[[Source](https://mitpress.mit.edu/books/raw-data-oxymoron)] --- Class: ## Les données brutes sont un oxymore .pull-left[ > Les données sont toujours "cuisinées" et jamais tout à fait "brutes" > Les données ont besoin au préalable d'être imaginées comme données pour exister et fonctionner comme telles. L'imagination de ces données implique une base d'interprétation ] .pull-right[  .footnote[© Xavier Gorce 2018]] --- ## Data or capta ? Donnée ou Capturée ? > *Technically, then, what we understand as data are actually **capta** (derived from the Latin capere, meaning ‘to take’); those units of data that have been selected and harvested from the sum of all potential data.* > Techniquement, ce que nous nous appelons "donnée" est généralement "capturé" (issu du latin "capere", signifiant "prendre"); ces unités de données qui ont été sélectionnées et collectées parmi l'ensemble de toutes les données possibles [Kitchin, 2014](https://books.google.fr/books?hl=fr&lr=&id=GfOICwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&dq=kitchin+data+revolution&ots=pcyfMTZh-V&sig=dQyPTL3AIN_4RdWvtBFw4VjdAa4#v=onepage&q=kitchin%20data%20revolution&f=false) --- class: ## Données ou obtenues ? <BR> > « Décidément, on ne devrait jamais parler de “données”, mais toujours d’ “obtenues”. » Bruno Latour, 1993 > "L’enjeu principal, il me semble, une fois que l’on admet que les données sont toujours des « obtenues » comme le disait Bruno Latour lorsqu’il observait le travail quotidien des scientifiques, c’est de **comprendre dans quelles conditions elles deviennent malgré tout des « données » pour certains.**" Jérôme Denis, 2018, dans son [entretien avec Nonfiction](https://www.nonfiction.fr/article-9517-entretien-avec-jerome-denis-a-propos-de-son-livre-le-travail-invisible.htm) (**lecture obligatoire**) --- class: inverse, center, middle ## 3. L'absence de données : compter pour être pris en compte --- ## Un sujet sans données, peut-il exister dans le débat public ? **Ecoutez le .red[podcast "L'absence de données"] de la section 2** .pull-left[<img src="./img/nodata.png" height="300"/>] .pull-right[<img src="./img/refugies.png" height="300"/>] .center[.footnote[© Xavier Gorce 2018]] --- ## Un sujet sans données, peut-il exister dans le débat public ? > Être ignoré de la statistique, c’est être exclu de la cité, de la citoyenneté Maryse Marpsat, statisticienne et sociologue (INED) #### Connaissez-vous des thématiques pour lesquelles .red[il n'existe pas de données officielles] ? -- Deux exemples : - Le nombre de sans domicile fixe (SDF) en France - Le nombre de migrants qui décèdent aux portes de l'Europe --- ## L'exemple des migrants disparus ou décédés **Ne pas collecter de données, un acte très .red[politique]** > Les Etats de l’UE documentent méticuleusement l’état de leur propre population ainsi que l’entrée sur leur territoire de citoyens étrangers, mais ils accordent très peu d’attention, dans leur pratique statistique, aux personnes mortes en tentant de traverser leurs frontières Antoine Pécoud, sociologue > **En omettant de recenser ces morts, les Etats européens les condamnent à l’invisibilité**. Faute de statistiques, ils ne sont rien d’autre que des décès fortuits, connus des seuls habitants des rivages concernés ou de quelques rares spécialistes. ##### A l'opposé, depuis 1998, l’agence fédérale chargée de surveiller la frontière avec le Mexique tient un registre statistique précis du nombre de décès. --- ## L'exemple des migrants disparus ou décédés - Cependant l'absence de données officielles peut être en partie contournée. Des personnes ou des organisations peuvent en effet décider de collecter des données par leurs propres moyens de manière à mettre la lumière sur un sujet. - De nombreuses ONG dénombrent les migrants ou réfugiés qui décèdent dans leur tentative de rejoindre l'Europe. Quelques exemples : --- ## L'exemple des migrants disparus ou décédés **.red[1) UNITED Against Refugees Deaths]** .center[<img src="./img/united.png" height="300"/>] .footnote[[*The UNITED list of deaths of refugees and migrants while attempting to enter Europe (2019)*](http://www.unitedagainstracism.org/wp-content/uploads/2019/07/ListofDeathsActual.pdf)] --- ## L'exemple des migrants disparus ou décédés **.red[2) The migrant files database]** .center[<img src="./img/migrantfile.png" height="300"/>] .footnote[[*The Migrant Files’ database, created by a consortium of journalists from over 15 European countries*](http://www.themigrantsfiles.com/)] --- ## L'exemple des migrants disparus ou décédés **.red[3) Missing Migrants Project]** .center[<img src="./img/missingmigrants.png" height="300"/>] .footnote[[*Missing Migrants Projects*](https://missingmigrants.iom.int/)] --- ## L'exemple des migrants disparus ou décédés **.red[3) Missing Migrants Project]** - Le projet Missing Migrants, organisé par l'Organisation Internationale des Migrations (OIM), agence de l'ONU, enregistre les incidents impliquant des migrants qui ont disparu ou sont décédés au cours de leur migration. - L'OIM **agrège dans .red[une base de données publique] différentes sources d'informations** (gardes-côtes, pêcheurs, ONG, filiales d'agences internationales, médias...) et y ajoute même une note de qualité pour qualifier la fiabilité des sources. - Ce travail de recensement par une organisation internationale reconnue permet de **légitimer les statistiques obtenues et de sensibiliser l'opinion**. C'est une manière de **.red[rendre visible le sujet et de l'inscrire à l'agenda]**. Il semble qu'il est bien souvent nécessaire de *quantifier un sujet si on souhaite que celui-ci .red["compte" dans le débat public.]* --- class: inverse, center, middle ## Bibliographie --- ## Bibliographie - Podcast France Culture, Les chemins de la philosophies par Adèle Van Reeth : [Quand le monde s’est fait nombre" avec Olivier Rey](https://www.franceculture.fr/emissions/les-nouveaux-chemins-de-la-connaissance/quand-le-monde-sest-fait-nombre-dolivier-rey) - Samuel Goëta, [« Fred Turner, Aux sources de l’utopie numérique. De la contre-culture à la cyberculture, Stewart Brand un homme d’influence »](http://journals.openedition.org/questionsdecommunication/8619), Questions de communication, 23 | 2013, mis en ligne le 30 septembre 2013 - Nonfiction, [Entretien avec Jérôme Denis à propos de son livre Le travail invisible](https://www.nonfiction.fr/article-9517-entretien-avec-jerome-denis-a-propos-de-son-livre-le-travail-invisible.htm), mis en ligne le 31 août 2018 - Jérôme Denis, Le travail invisible des données, Presses de l'École des Mines de Paris, 208 pages - 2013, Raw data is an oxymoron, edited by Lisa Gitelman, Londres, The MIT Press - Anne Chemin [« Pourquoi migrer tue »](https://www.lemonde.fr/idees/article/2018/04/12/pourquoi-migrer-tue_5284531_3232.html), Le Monde, mis en ligne le 12 avril 2018 --- class: inverse, center, middle ## Quiz section 2 : rendez-vous sur votre espace e-campus ! --- class: inverse, center, middle # Merci ! Contact : [clement@datactivist.coop](mailto:clement@datactivist.coop)